讀書心得

 

 

 《富養自己》 1〉讀書 2》運動 3〉旅行 4》不爭 5〉獨處 我們每個人終其一生，都走在修行的路上。 這短短的幾十年光陰，富養自己，就是最好的修行。 富養自己，很平常，也很簡單。 讓我們在尋常日子裡，做好這五件事。 1、讀書，富養靈魂： 人之氣質，本難改變，唯讀書可以變其氣質。 浸透書香的人，談吐優雅，臉上自然生出靈氣和靜氣。 讀書，就像是一次旅行，在作者筆下窺探世間百態、人情冷暖。 書籍，可以陪伴我們度過生命中的每個高峰、每個低谷。 蘇軾一生，處於新黨與舊黨的矛盾中，屢遭貶謫，屢受打擊，但多年的顛沛流離，並沒有將他摧垮。 他在遭受謫貶的日子裡，讀書、抄書、寫詩，實現了人生的超越。 《定風波》寫道： 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 讀書，是靈魂的壯遊。 2、運動，富養身體： 《諸病源候論》中說：運動骨血，則氣強。 喜歡運動的人，身體都不會差到哪去。 也許不會有立竿見影的效果，卻能在日復一日的堅持中，收穫與眾不同的人生。 被稱為「世紀老人」的冰心，小時候體弱多病，所以格外重視健康。 平日裡她喜歡散步，還常常登山遊玩，到了晚年，仍進行適合自己身體狀況的鍛鍊。 冰心85歲高齡時，還有餘力撰寫長篇回憶錄。 人生一世，身體健康永遠排在第一位。 運動，雖不能增加生命的次數，但拓展生命的寬度，延續生命的長度。 3、旅行，富養閱歷： 看過一個文案： 你寫方案時，阿拉斯加的鱘魚正躍出水面；你看報表時，雪山的金絲猴剛好爬上樹尖；你擠地鐵時，高山的山鷹一直盤旋雲端。 因為有夢，所以勇敢出發，選擇出發，便只顧風雨兼程。 人生就像一場旅行，走過的路，成為背後的風景。若此刻停留，將會錯過更好的風景。 作家張小硯說：「要麼旅行，要麼讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。」 有時我們選擇改變，前往另一個地方，感受另一種人生，在一個陌生的環境，發現一種久違的感動。 旅行，讓我們走出眼前的瑣碎，抵達詩和遠方，找到人生的真諦，世界很美好，值得去看看。 每一次出發，都在豐富生命的履歷；每一次回歸，都是喜悅與充實。 4、不爭，富養格局： 老子曰：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」 辯論的最高境界，是不辯。 英國詩人蘭德的詩： 我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我愛大自然，其次就是藝術。 我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 放下無謂的爭辯，看看自己的風...

 中國每年有470萬匹馬被屠宰，可是在國內幾乎看不到有人吃馬肉，這些馬肉都去哪了？原來，它們都悄無聲息地流向海外，構建起一個年產值數十億元、卻鮮少人知的“隱形帝國”。   在內蒙古赤峰，一家標準化屠宰車間里，每天有上百匹馬經流水線處理，迅速包裝、冷藏，48小時之內便發往天津港，再運至日本、哈薩克斯坦，甚至歐洲的餐廳和超市。   我們很難想象，這些中國人情感上難以接受的食材，卻在異國他鄉成為備受追捧的美食。   那我們為什麼不吃馬肉呢？答案早已經藏在幾千年的文化基因里。   馬，自古便是征戰沙場、拉車耕田的伙伴，是“老馬識途”“一馬當先”這類成語中的精神符號。   在馬的身上，它們被賦予忠誠、勇敢的寓意，早已超越牲畜的身份，成了文化記憶的一部分，正因如此，哪怕馬肉蛋白質比牛肉高、脂肪更低，絕大多數人仍然過不了“心理這一關”。   也正因國內市場幾乎空白，中國馬肉在國際市場上反而獲得了巨大的成本優勢。   日本市場稱它作“櫻肉”，售價高達每公斤300-500元；哈薩克斯坦冬季餐桌上，80%的馬肉來自中國；就連歐洲高端餐廳，也用它制作精致菜品。   一條與馬肉有關的完整的產業鏈就此產生，從內蒙古、新疆到山東、河北的規模型養殖場，到符合國際標準的生產線，也日漸成熟。   這個“出口導向”的模式，意外地成就了一個低調卻利潤可觀的行業。   全國排名前十的加工企業掌控著七成產能，每年僅出口就創匯超過18億美元，并帶動了近15萬人的就業，尤其隨著“一帶一路”的推進，中亞、西亞傳統食馬區的需求還在穩步增長。   在中國，并不是所有人都不吃馬肉，在新疆，熏馬腸、馬肉抓飯仍是地道風味；內蒙古部分地區也有食用傳統。   只是放在十四億人的大背景下，這些終究屬于“小眾的味覺”，也有企業嘗試開拓內地市場，推出符合本地口味的馬肉產品，但是效益遠不如海外。   中國每年有470萬匹馬被屠宰，這些馬肉并沒有消失，只是換了一種方式存在，變成異國餐桌上的美味，變成冷鏈貨柜里的跨國商品，也變成一種文化選擇的沉默注腳。   在中國人看來，有些動物不僅僅是動物，它們更是朋友，不管它在外國人的眼中如何的美味，當我們給它們賦予“朋友”二字時，它們就已經與餐桌脫離了關...

 【那些曾經被忽略的，總有一天會回來找我們】 ​ 疫情之外，你更該擔心的是產業的病。 ​ — ​ 本文標題，是我過去幾天看完新聞後，最難以忽視的感受。 ​ 臺中梧棲爆出疑似非洲豬瘟的案例 ，社群平台上充滿怒火。 ​ 「誰負責？」 ​ 「誰沒作為？」 ​ 「該不該下臺？」 ​ 對我來說，真正的不安來自更深的地方—— ​ 這一切不只是官僚失能， ​ 更是我們長期忽略的產業體質，終於出現裂縫。 ​ 不特別執著於哪個人該為此負責， ​ 因為我長期關注的，是制度性的、產業現場的問題。 ​ 我常想：在極為貧瘠的土地上， ​ 要長出茂密的森林，比想像中還難得多。 ​ 幾年前，我曾以導演身份， ​ 拍攝一部關於畜牧動物獸醫師培訓的紀錄短片， ​ 深入接觸農村、畜牧場與第一線的醫療從業人員。 ​ 那段時間，我看見一個早已龜裂的現實， ​ 而今天，它正浮出水面。 ​ 本文重點不在這次豬瘟的疫調， ​ 而是回到我在畜牧動物界長期觀察到的「獸醫培訓問題」。 ​ 這或許是我較為片面、個人的觀察， ​ 僅供讀者參考，也希望能提供不同的討論角度。 ​ — ​ ▍「獸醫佐」，這誰？ ​ ​ 很多人這兩天第一次看到「獸醫佐」這個詞， ​ 直覺反應是：這是什麼鬼？密醫嗎？ ​ 其實這不是什麼突發的非法角色， ​ 而是臺灣農業歷史演化下的產物。 《獸醫師法》第 16 條中規定：​ 「獸醫佐在獸醫師指導下協助執行獸醫師業務， 但不得填發診斷書、處方或開具證明文件。」 這個角色的出現，其實有其歷史脈絡。 ​ 早期沒有獸醫師制度時，農專或技職體系會訓練出「獸醫佐」， 負責牧場的基礎醫療與照護工作。 ​ 他們在醫學臨床上的工作經驗，是能有效幫忙到農友的。 ​ 後來有了「獸醫師」執照制度， 規定只有特定大學獸醫學系畢業生能報考， ​具備處方開立與獨立診斷的資格。 ​ 業界資料顯示，獸醫佐考試合格證書可追溯至1960年代， ​ 且自2000年代起已無新大規模考取途徑。 也就是說，今後臺灣只著重在獸醫師的養成，不再有獸醫佐。 ​ 讓後者走向一種「既成事實」。 ​ 因此， 獸醫師與獸醫佐都變成在畜牧現場會看到的兩種角色。 ​ 按照產業的發展脈絡， ​ 他們同時出現的身影，在這個產業出現是合情合理的。 ​ 既然任務相近，權利與義務也被視為接近。 ​ 但，消費者知道真正的風暴中心在哪嗎？ ​ — ​ ▍失衡的獸醫師...

 🌿 人生的領悟 🌿 人，往往在貪慾中失去幸福， 在忙碌中失去健康， 在懷疑中失去信任， 在計較中失去友情。 人活一世，不必太滿， 錢夠用就好，朋友真就行。 有時間，陪陪家人；有心情，走走看看。 日子簡單點，生活才能輕鬆點。 人不爭，一身輕； 事不比，一路順暢； 心不求，一生平靜。 看淡一切，才能遠離煩憂， 心若無塵，歲月靜好🌿🌸

  每一次挑戰，都是一個讓自己變得更堅強的機會。   Every challenge is an opportunity for you to become stronger.   穿著Prada的惡魔 ( The Devil Wears Prada ), 2006 Andrea（安海瑟薇 飾）是個剛從學校畢業，立志要成為新聞工作者的社會新鮮人。即便對於時尚毫無概念，她依舊去時尚權威雜誌擔任助理，作為職涯的暫時跳板。而她的直屬上司，就是在時尚與出版界，都赫赫有名的『女魔頭總編輯』Miranda（梅莉史翠普 飾）。 . 一開始Andrea怎麼努力都不得要領，甚至還被老闆當成第一助理Emily（艾蜜莉布朗 飾）的『備胎』在使喚，讓她差點就想就此放棄。然而前輩的一番話讓她終於頓悟：雖然老闆的瘋狂行徑不合理，但老實說她自己也不曾把『時尚』當作一回事⋯ . 於是在Andrea改變心態、認真學習之後，就變得從從容容、游刃有餘，甚至還取代了Emily，成為了老闆最信任的接班人。然而這段經歷，同時也帶給了她回頭追求新聞夢想的勇氣。 . 相信今年讓大家最興奮的消息，就是續集終於要在經典原作上映後20年後，也就是2026年5月1日上映了！這次不僅將集結原班人馬，據說還找來了Kenneth Branagh與Lady Gaga等巨星作為全新角色。 而故事主軸也會反應傳統雜誌在數位時代下所面臨的現實挑戰。也因此，原先氣勢凌人的Miranda，在多年後，不僅得要哀求當年被取代不能出差，後來據說轉戰廣告界的Emily；同時還得要向在新聞界深耕多年的Andrea求助嗎？！ 而這麼多年來，三個角色又經歷過哪些挑戰，才能在不同的產業各據一方呢？！ . 你是不是也看過這種同事，一開始適應得很辛苦，但後來卻一路亨通，升職加薪比誰都快？或是能夠拿到外派機會，也有底氣面對大環境的變動？其中有個關鍵就是，他願意投資時間精力，並且掌握好關鍵的「軟硬實力」。 . 像英文能力就是一個，帶得走，到哪裡都可用的硬實力。以前我們學英文，只能看美劇或好萊塢電影，模仿語氣、背誦練習。不僅費工又不知道錯在哪裡？！ . 但是現在有了ELSA Speak之後，只要拿起手機，隨時隨地就可以練習英文口說。不管是準備面試簡報/開會，或是各種生活英語，不用昂貴的補習費，可以隨時隨地無限練習，並且即時獲得詳細反饋，...

 謝盈萱曾說： 「我們不一定要成為誰，但可以慢慢成為自己喜歡的樣子。」 這句話，讓人很安心。 因為妳不需要一次到達， 妳可以告訴自己、一步一步靠近。 每一次覺得不夠好、 每一次被比較刺痛、 每一次想逃離卻又回頭的自己 其實都在往「更喜歡的妳」靠近。 當妳開始學會照顧自己的感受， 不再為了誰而壓抑自己、 不再為了完美而委屈自己 那一刻起，妳就已經在發光。 ✨ 成為自己喜歡的樣子， 不是變成誰、也不是取悅誰， 而是溫柔地提醒自己： 「我已經在路上了，這樣的我，就很好。」 #女人一定要活成自己喜歡的樣子

 男人最掉價的行為是： 見大人物膽怯、 見漂亮女孩自卑、 上大場面扭捏。 男人應該有的樣子： 錢沒了可以再賺、 朋友沒了可以再交、 感情沒了可以再談、 工作沒了可以再找。 我們生來就一無所有 何懼從頭再來。 咱本來就是小人物  輸了就輸了， 我從不在意別人怎麼看。 江湖一碗茶 喝完再掙扎 出門靠自己 四海皆為家。 活著就要逢山開路 遇水架橋。 活著就是勝利、掙錢只是遊戲、 健康才是目的、快樂才是真諦。

 布袋和尚契此  退步原來是向前 一一 在中國五代梁朝的時候，有一位叫做「布袋和尚」的僧人，別號是「契此」。 他的生平無人知曉，大家只是知道他終日左手帶著念佛珠，念阿彌陀佛，右手帶著一個布袋。 凡是施主供養給他的食物、雜物，他都歡天喜地地接受了，放入自己的布袋之內的。 所以人人叫他做「布袋和尚」。 這位來歷不明的和尚，亦是一位詩人。 因為他的詩朗朗上口，他說： 我有一布袋  虛空無罣礙  展開遍十方  入時觀自在 他的意思是話；我有個一布袋，就好似虛空一樣無罣無礙。 打開的時候，比宇宙還大，收起來的時候，比微塵還小。 這個布袋，大可以無限大，小可以無限小。 無論多大多小，我的心情都是一樣悠閒自在的。 這個「布袋」，象徵「菩提」，即是「覺悟」，亦象徵「煩惱」。 當你的心性蒙塵，就成為煩惱，布袋就成為負擔。 當你一念清淨，就是「菩提」，布袋就是「本覺」，大如虛空，量如宇宙。 但是無論 菩提、煩惱，都是同自一個布袋。 所謂：「煩惱即菩提，菩提即煩惱。」 悟的時候是菩提， 迷的時候是煩惱。 布袋和尚自己有一種非常謙虛的人生哲學。 手把青秧插滿田 低頭便見水中天 心地清淨方為道； 退步原來是向前 只要心地清淨，自己的行為就自然清淨，世界就更清淨。 農夫插秧的時候，是向後退的，低頭就見天空倒映在水田之中。 原來低頭，就可以望見遼闊的天空，不用仰天而望 。 心地清淨方為道；只要心地清淨，自己的行為就自然清淨，世界就更清淨。 我一面插秧，一面向後退步，不知不覺地，就將青秧插滿園田。 原來退步，是向前！ 這種「退步原來是向前」的處世哲學，內含柔和忍辱。 海闊天空的人生心境，表面上看來，是後退，其實是謙讓豁達，以退為進 。 傳說布袋和尚，就好似白雲一樣自由來去。 這首富於文學美感，意境高遠的詩，可能是他內心的寫照。 一一 ～ 觀成法師之廣結善緣

 

 #晚安，今晚聊聊「有效行銷」。 有個年輕人，在一場活動裡認識了某位產業前輩。加了賴之後，他想建立連結，就開始一連串的「行銷操作」。 一開始是逢年過節傳貼圖，得到對方回應後更積極。 他又試著邀請對方到自己社團演講，被婉拒。 接著又列出自己現有資源， 說可以「幫忙介紹」。 結果，他被封鎖了。 大哥聽完，淡淡地說： 「你的圈子跟他的圈子不能相提並論。你那些操作，不只顯得粗糙，還浪費人家時間。他能忍到現在才生氣，算是給你面子了。」 年輕人問：「那我該怎麼做？」 大哥回：「你該展現的，是你的人格特質。是你的創意、你的熱情、你的真誠。而不是你自以為很厲害的那些資源。」 這話，我聽了醍醐灌頂。 因為所謂「有效的行銷」， 從來不是推銷自己， 而是讓別人願意靠近你。 不是讓人覺得你有多強， 而是讓人覺得， 和你在一起，真舒服。 最好的行銷，永遠是氣味相投。 不是策略，是氣場。 做那個回歸本心的人。 我們，一起💪