《紅樓夢》是一部偉大的小說。裡面發人深省的句子特別多。 比如： 「世事洞明皆學問，人情練達即文章」 「事敗休云貴，家亡莫論親」 「好風憑藉力，送我上青雲」 每一句，都蘊含了深奧的處世哲學。 如果非要在《紅樓夢》裡挑出一句可以「解決生活中的所有問題」的話，應該是這句： 「假作真時真亦假，無為有處有還無」。 當虛假被當作真實時，真實反而顯得虛假。將虛無視為存在時，存在也終歸於虛無。 真真假假、虛虛實實…… 總之，就是不要太認真。 認真，你就輸了。 佛家認為世間萬物皆是「幻相」，《心經》云：「色即是空」、「空即是色」；《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄」，執著於「有」就會陷入痛苦。 道家則強調「有無相生」，否定絕對的存在。 《道德經》第一章曰： 「無名天地之始，有名萬物之母。」 「無」中有「有」的潛能：本源之中蘊含著生成萬物的所有可能性。 「有」中含「無」的本性：一切具體事物都源於並最終回歸於「無」的本源。 正因為「有無相生」，所以世間沒有永恆不變、獨立自存的事物。 執著於任何一方，例如只追求「有」的功名利祿，或只追求「無」的頑空死寂，都是片面的，違背了「道」的流動性和整體性。 《紅樓夢》中的賈府，曾經是多麼輝煌。 元春省親時的大觀園，是「烈火烹油、鮮花著錦」之盛。 然而賈府敗落，大觀園荒蕪，尤氏路過時，陰風森森，野貓哀嚎，昔日的鶯歌燕舞、詩酒風流蕩然無存。 元春省親那晚照亮夜空的璀璨煙花，正是「無」的隱喻——它極致絢爛，卻轉瞬即逝，最終留下的是一片虛無的黑暗和硝煙散盡後的死寂。 眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了！ 正是在這盛衰對比、有無轉換中，才得以窺見人生的真諦—— 所謂繁華，不過是一場幻夢 所謂悲歡，終究是過眼雲煙。 沒有永恆的東西。 更沒有從一而終。 唯有無形的才能不朽，任何有形的東西都會消逝。 所以，計較什麼呢？ 認真什麼呢？ 害怕什麼呢？ 梁冬說過一句很特別的話： 「在死之前，你都是安全的！」 那麼人生這座「遊樂場」，盡興體驗就夠了！ 既然最壞的結局尚未發生，那麼此刻所有的「險境」——面試的緊張、失戀的苦楚、失敗的尷尬——都只是模擬體驗區，是為了增加靈魂韌性而設。 大可以深吸一口氣，帶著一種「反正不會死」的戲謔與勇敢，縱身躍入生活的洪流。 沒有一次失敗能定義你，也沒有一次成功能囚禁你。 標籤貼上來，也可以撕下去。 生命是流動的體驗，而非一張凝...
